礼品

选择礼品的原则是什么?

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  挑选礼品需要智慧,对大多数人来说,精心挑选的礼品可以在事业和个人关系方面有所帮助。令人遗憾的是,由于不懂送礼的艺术,每天都有人将大量的时间、金钱和精力浪费在毫无创新、不受人欢迎的礼品上。

  真正会送礼的人,不会简单地用礼品去取悦别人,讨好别人,而会把送礼作为一种艺术,去选择精致的礼品以获得他人的承认与赞赏,花最少的钱取得最好的效果。

  常言说,送礼要送到心坎上。礼物是感情的传递物,我们在选择礼品时,应根据自己的情感和心理来挑选礼物,也就是说要千方百计将自己的情感和心理通过特定的礼品表现出来,让对方在接受礼品时,能感受到你的一片深情厚谊,即以物见情,以情感人。只有做到这点,才能使你的送礼行为高尚、文雅、亲切、友好。实际上,最好的礼品是那些根据对方兴趣爱好选择的、富有意义或耐人寻味的小礼品。

  比如,为生病住院的朋友送去一束美丽的鲜花,定会使他心情愉快,增强战胜疾病的信心;为远方同学送去一帧昔日同窗好友相聚的照片,会唤起他对学生时代的美好回忆;为爱好文学的朋友送去一套他现在手头还没有的文学名著,会使他欣喜若狂,爱不释手。

  所以,就礼物的质量而言,它的价值不一定以值多少钱来衡量,而是由礼物本身的意义来体现的。礼品的本质价值在于寄寓和传输思想、感情、友谊,而不在于其使用价值。因此,在选择、定制礼品时,要着重考虑它的深刻内涵。如在选择礼品时,从思想性、艺术性、趣味性、纪念性等方面下点工夫,做到别出心裁,不落俗套,效果肯定是会好的。

  一般来说,对于文化层次较高的追求精神享受的人,宜选择精美高雅的礼品,如名人字画、工艺美术精品及各种高档文化用品等;对于文化层次较低、偏重追求物质享受的人,宜选择一些比较新颖别致、精美时髦的日用消费品作为礼物,其中应以吃的、穿的、玩的为主;对于一些生活比较困难,除了生存以外很少有其他享受要求的人,就不必去买那些他的生活中根本用不着的东西,他最缺什么就给他送什么,有的送些钱,效果也很好。

  送礼应该视双方的关系、身份、送礼的目的和场合,加以适当掌握,不可太菲薄,也不可太厚重,礼物太轻则意义不大,很容易让人误解为瞧不起他,尤其是关系不很亲密的人,这样送礼,不如不送。但是,礼物过重,又会使接受礼物的人很难接受,对其他的人,除了爱占便宜的人以外,就会感到承受不起,将来还礼也还不起,很可能会婉言谢绝。若对方拒绝接受,你又已花钱买了,留之又无用,徒生许多烦恼。

  因此,礼物的轻重以对方能够愉快接受为尺度,如何轻重适度,则要根据自己的情况、对方的情况、你们之间关系的程度,以及为何事而送等来掂量。

  人有七情六欲,七情是:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲;六欲是:色、声、香、味、触、法,这是人情人性的基础,是我们选择礼品所必须考虑的首要问题。他人喜什么,乐什么,爱什么,想什么,我们就给什么,就像“及时雨”宋江一样,在他人“饥渴”之时“济人贫苦,周人之急,扶人之困”,最终赢得了极好的人缘。

  许多礼品在单送的时候未免显得单调;当它与某一附件配套后却别具一格。尤其是当你挑选了一件实用的或是在某一场合对方预料会收到的附属礼品时,你的礼品会显得卓尔不凡。可以说,具有创造力的配套手法在许多场合非常重要。

  对于一个即将毕业的学生,可送一只普通的公文包,再配上一本《毕业留言卡》;对于纪念结婚周年的夫妇,你可以送两人野餐用的食品篮,再配以一瓶葡萄酒;对于乐于做东的人,你可以送他考究的托盘,再配以镶边的餐巾;对刚退休的人,你可以送一只帆布躺椅,再配以一份娱乐或旅游杂志的订单;对于一位祖父母,你可以送去一只皮夹,内装一些家庭成员的照片;对于一位厨师,你可以送去装帧精致的烹调书,配以一条围裙;对于双职工家庭,你可以送去一件可以节省时间的家庭用具和有关如何安排时间的书;对于旅居国外或外地的人,你可以送一录音机,再配以录有家人或朋友声音的磁带。

  人在困难时少量的资助就会令其格外感激。有位目前很活跃的油画家,曾透露他在年轻时代过了一段非常困苦的生活,经常三餐不继。有一次,他把一幅连自己都没信心的画拿到画商那儿,画商看了半天,付给他一笔当时他认为很多的钱。

  就画家来说,画商并非买了这幅画,而是给了他前途。此后他终于成功地熬出了头。

  那笔金额是否很高呢?其实不见得,但直到今日,那位画家对这笔款项一定还觉得非常庞大。人在困厄消沉中,有人向他伸出的援助之手,可以使人产生长久的感恩之情。对画家来说,画商的钱的确成就了他的前途,因此,这位现在已成名的画家若有满意的作品,一定会交给那位画商,并且以普通价钱成交。

  人对金钱的标准,往往因状况不同而有很大的差异,因此,“雪中送炭”远比“锦上添花”有意义。

  日本首相田中角荣在担任自民党干事长时,一直忙着主持自民党选举事务,然而,他却不忘记派人将慰问金送到落选的议员家中,并且勉励他们不要气馁,下次重新再来。

  对落选的议员来说,田中角荣的勉励已经使他们深受感动,而送慰问金,更加深了他们的感激之情。在此之后,拥戴田中的人越来越多,竟形成了一个“田中派”。

  如果田中在此时将相同的金额或礼品送至当选的议员家中,情况就不同了,那些礼品、礼金成了锦上添花,一点也不特殊,更不能取得效果。只有在别人困顿中伸出援手,才能得到真正的友谊。田中角荣毕竟是真正吃过苦头的人,所以能了解人的微妙心理。

  在别人的生日上或获奖宴会上大肆破费,不如在别人病痛或朋友有难时,伸出援手。

  因此,要寻找并瞅准别人“饥渴”的时机,雪中送炭,及时给予,如此一来,就莫愁前路无知己了。

  造型奇巧、做工精致、晶莹剔透的欧洲玻璃器皿,精美华贵的中国刺绣、丝绸、瓷器和景泰蓝,各国具有民族特色的手工工艺品,描写各国风情的绘画作品等,都常常被人们选来作为珍贵的礼物互相赠送。日本天皇访华时,专请日本画坛巨匠平山郁夫作了一幅象征中日友好的画,画的是位于中日贸易航路的终点——奈良的“法隆寺”,以此送给中国。

  总而言之,对家贫者,以实惠为佳;对富裕者,以精巧为佳;对恋人、爱人、情人,以纪念性为佳;对朋友,以趣味性为佳;对老人,以实用为佳;对孩子,以启智新颖为佳;对外宾,以特色为佳。

  给予他人,要慷慨地给予。然而,给予并非仅指钱财实物。只要能善于给予,那么慷慨给予人的东西就太多了:为别人牺牲时间,也是一种给予;为别人的幸运和成功而庆幸,也是一种给予;能从别人的观点看事物,尊重别人的意见和特色,也是一种给予;圆通——避免鲁莽的言行,耐心——倾听别人的倾诉,同情——分担别人的悲痛等,都是一种给予。

  对于在校学生,我们的钱都是父母给的,是没有多少资财供我们挥霍“慷慨”的。所以,慷慨给予,要根据自己各方面条件的情况是否许可,根据自己的承受能力。不能为了慷慨而“打肿脸充胖子”,以为越多越高档就越是对朋友全心全意,导致身负“头顶锅盖卖”的重荷。

  这是一个矛盾,但总是有解决办法的。如果现在你还冲不破“给不起”的空壳的话,下面几个事例也许能给你一点启示:

  某年,美国纽约流行性感冒非常严重。医生和护士都应接不暇。纽约市某俱乐部的若干会员决定助一臂之力。他们都是上了年纪的富人,如果捐出一大笔钱来,实在易如反掌。但是,他们没有那样做,却穿上白制服,为医院刷地,替病人洗澡,侍候病人,安慰垂危的病人和死者的家属。疲劳和被传染的危险都不能挫伤他们的热情与热心。他们给予的不是钱,而是献出自己。

  小杨家的房子在2008年的汶川大地震中完全被震毁。“重建家园”的时候,同厂的几个“穷哥们儿”说:“咱们拿不起贺礼钱,可是拿得出力气。正好,这次我们轮休,就到你家打打小工、干干零活吧。无须招待,保证茶水供应!”嘿,小杨正为人手短缺而发愁心焦。“穷哥们儿”到了他家,不仅为施工增添了欢乐轻松的气氛,而且卖力气劲儿够绝的:汗流浃背不说,重活、脏活抢着干,头发、脸上、鼻孔、耳朵及全身尽是泥灰,简直成猴儿了!小杨内心受到强烈的震撼。新房落成那天,首先举杯向“穷哥们儿”连连道谢,可真是“激动得说不出话来”了。这几个“穷哥们儿”,不仅给予了时间,而且给予了可贵的忠诚和力量。

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